حقیقت تصوف

حقیقت تصوف

نویسنده: دکتر یوسف قرضاوی
مترجم: دکتر احمد نعمتی

سؤال: حقیقت صوفیه و تصوف چیست؟ برداشت و موضعگیری اسلام از آن چگونه است؟ می‌شنویم که بعضی از صوفیان به وسیله‌ی علم و عمل به اسلام خدمت کرده‌اند و می‌شنویم که بعضی از آنان به وسیله پاره‌ای از بدعتها و گمراهیها، به اسلام لطمه فراوانی وارد کرده‌اند. فرق میان این دو گروه چیست؟

حزب التحریر

حزب التحریر

حزب التحریر حزبی سیاسی و اسلامی است که هدف اصلی آن تاکید بر لزوم بازگرداندن خلافت اسلامی می باشد. این هدف گذاری اندیشه ی اساسی تغییر در این مکتب می باشد که اجتهادات شرعی بسیاری را صادر نموده است که مورد انتقاد جمهور علمای مسلمین قرارگرفته است.

سلسله مباحث تصوف وعرفان اسلامی(2)

سلسله مباحث تصوف وعرفان اسلامی(2)   

مسعود رحیم‌پور

انسان وکمال آن یکی آمد در یاری بزد گفت یارش کیستی ای معتمد ؟ گفت من ، گفتمش برو هنگام نیست بر چنین خوانی مقام خام نیست خام را جز آتش هجر وفراق کی پزد کی وارهاند از فراق رفت آن مسکین و سالی در سفر در فراق دوست سوزید از شرر پخته شد آن سوخته پس بازگشت باز گرد خانه انباز گشت حلقه زد بر دربه صد ترس و ادب تا بنجهد بی ادب لفظی زلب بانگ زد یارش که بر در کیست آن گفت بر در هم تویی ای دلستان گفت اکنون چون منی ای من درآ نیست گنجایی دو من در یک سرا « مثنوی معنوی 1 /3056 تا 64 » یاداشت هایی پیرامون روان شناسی صوفیانه «عرفانی » در اسلام بخصوص در تصوف « عرفان » مقام و موقعیت انسان موضوع بحث و مجادلات فراوانی در بین صاحب نظران « غربی » بوده است .

تحقیقی پیرامون تصوف و عرفان اسلامی

تحقیقی پیرامون تصوف و عرفان اسلامی

مسعود رحیم‌پور

تا نیایی نجویی نوشتن درباره‌ی تصوف یا همان عرفان اسلامی، کاری تقریبا غیرممکن است. ‌در قدم اول قلّه‌های مرتفعی در پیش چشم انسان ظاهر می‌شوند که هر چه طالب بیشتر در جستجوی راه باشد وصول به هر گونه هدفی مشکل تر می‌نماید وی ممکن است در گلزارهای شعر عارفانه سکنی گزیده و یا در صدد رسیدن به قله‌های بلند تفکّرات و نظریات عرفانی حکمت الهی باشد ممکن است در وادیهای قابل دسترسی تقدیس از عرفای مشهور توقف نموده و یا اینکه در بیابانهای بی پایان خطبه‌ها و مواعظ نظری درباره ذات خداوند، جهان و یا ماهیت تصوف پیش رود و یا اینکه... ‌ بنابر هر تقدیر تنها افراد معدودی می‌توانند به دورترین کوهسارها جایی که مرغ افسانه ای ( سیمرغ ) زندگی می‌کند پرواز نمایند و به جایی برسند که بفهمند آنچه را به دنبالش بوده اند در واقع در درون خود ایشان بوده است.

جماعت اخوان المسلمین

اخوان المسلمین بزرگترین حرکات اسلامی معاصر است، شعارش بازگشت به سوی اسلام حقیقی میباشد، اسلامی که مطابق قرآن و سنت باشد،  میخواهد که شریعت اسلامی در زندگی انسانها اجرا شود، حرکتی است که در مقابل سیلاب " جدایی دین از سیاست" در مناطق عربی و اسلامی و سائر مناطق می ایستد و مقاومت میکند.

جماعت نور

نورسیه و یا جماعت نور یک جماعت دینی و اسلامی است که ساختار آن، نسبت به حرکات سازمان یافته، به طریقه های صوفیه نزدیک تر میباشد، مؤسس آن در دعوت به سوی حقائق ایمان و کار در راه تهذیب نفس تمرکز و تأکید نموده، می خواست یک حرکت اسلامی در مقابل موج سکولار ماسونی ایجاد نماید، موجی که ترکیه را بعد از سقوط خلافت عثمانی، و تسلط اتاترک بر حکومت ترکیه، خراب نمود.

عید بزرگ مومنان بر همه گی مبارک

قرامطه

اسلام عزیزهمواره از ابتدای ظهور خود، با سه دشمن حساس و کینه توز دست و پنجه نرم می‌کند: 1- یهود 2- نصاری 3- مجوس. این مثلث شوم، هر زمان در لباس و اشکال مختلف سعی برنابودی اسلام داشته‌اند.
یهود و نصاری با جنگهای نظامی و فرهنگی سعی بر براندازی اسلام داشته و مجوس با ایجاد تفرقه و اختلاف بین صفوف مسلمانان و تظاهر به اسلام، در میان جمعیت مسلمانان نفوذ کرده و مانند موریانه‌ای، در تخریب بنیان اسلام کوشیده‌اند.

نگاهی به تاریخ تصوف

الحمدلله وحده و الصلاة والسلام علی من لا نبی بعده و علی آله و أصحابه الذین صدقوا وعده أما بعد!

لفظ تصوف و صوفیه در صدر اسلام لفظی ناشناخته بود و مطمئناً بعد از آن دوره به وجود آمده است، و یا از ملت‌های دیگری وارد دین اسلام شده است.

شیخ الإسلام ابن تیمیه : در مجموع الفتاوی می‌گوید: «لفظ صوفیه تا قرن سوم مشهور نبود و بعد از آن سر زبان‌ها افتاد

جماعت تبلیغ

جماعت تبلیغ یک گروه اسلامی که دعوتش متوجه به تبلیغ فضائل اسلام برای هرکسیکه وصول به وی ممکن باشد است، بر پیروانش لازم میسازد که بخشی از وقت خودرا برای تبلیغ و دعوت مصرف نمایند، این جماعت  بدور از تشکیلات حزبی و مسائل سیاسی است، و میتوان گفت که این جماعت خیلی موافق به حالت مسلمانان هند میباشد، چون آنان در یک جامعهء بزرگ اقلیت کمی را تشکیل میدهندٍ.

سیک ها

سیک یک مجموعهء دینی از هندوان است که در اواخر قرن پانزدهم و اوائل قرن شانزدهم قدم به ظهور نهاده و به سوی دین جدیدی دعوت مینماید ، دینیکه مرکب از هر دو دین ، یعنی دین اسلام ودین هندو ، بوده وبه این عنوان شعار میدهد: ( نه هندو ونه مسلمان ) در دور تاریخ خویش با مسلمانان دشمنی شدیدی نموده اند همانطور که با هندوان ، بخاطر بدست آوردن وطن مستقل برای خود شان ، دشمنی کرده اند ، ولی با انگلیس ها ، در دوران استعمار بریطانیا برهند ، دوستی گرمی داشتند

دعوت سلفیه و یا دعوت شیخ محمد بن عبد الوهاب

دعوت سلفیه پیشتاز حرکات اصلاحی میباشد، حرکاتی که در دوران  عقب ماندگی وجمود فکری درعالم اسلامی، قدم به ظهور نهاده اند، به سوی بازگشت عقیده اسلامی به سوی منابع و اصول اصلی آن دعوت نموده تأکید بر پاک ساختن مفهوم توحید از انواع و اقسام شرکی که به آن مخلوط شده است، مینماید، بعضی افراد بر این دعوت نام « وهابی» را اطلاق میکنند، که اشاره به سوی نسبت آن به سوی مؤسسش محمد بن عبد الوهاب، میباشد.

دروز و یا دروزی ها

دروز یک فرقه باطنیه است که به الوهیت خلیفه فاطمی الحاکم بامرالله قائل هستند، اکثر عقاند خویش را از اسماعیلیه گرفته اند، این فرقه به نشتکین دروزی منسوب است، از مصر آغاز کرد ولی به زودی به سوی شام هجرت نمود، عقاید شان مختلط از چندین دین و چندین مکفوره است ، همچنان به لازم بودن مخفی نگهداشتن  افکار خویش عقیده دارند، بنابرآن افکار خویش را میان مردم نشر نمی کنند، حتى به اطفال خویش، تا به سن چهل سالگی نرسند، آنرا نمی آموزند.

زیدیه

زیدیه نزدیکترین گروه های شیعه به اهل سنت و جماعت میباشد، متصف به میانه روی واعتدال بوده از افراط و غلو بدور میباشند، این گروه به مؤسس آن زید بن علی زین العابدین منسوب است، وی کسی بود که نظریهء شیعی خاصی در سیاست و حکومت داشت که در راه آن جهاد کرد و در راه آن کشته شد.
تأسیس و افراد برازنده:
-زیدیه منسوب به زید بن علی زین العابدین بن الحسین بن علی رضی الله عنه ( 80-122هـ ) میباشد،

حزب قومی سوریه

حزب قومی سوریه حزبی است که به سوی قومیت سوریه و مستقل بودن آن از قومیت عربی دعوت میکند و اینکه وطن سوریه همان جائی است که در آن ملت سوریه نشأت نموده است، حزب قومی سوریه روح تاریخی و سیاسی قومی خودرا از بالندگی های مردم سوریه میگیرد، این حزب نام « الحزب القومی الاجتماعی» را به خود أخذ نموده سمبول آن زوبعه ایست که چهار سر دارد و سوی آزادی، واجب، نظام،  وقوت، اشاره میکند.